岩峰挺拔风光丽 物华天宝惠民生

　　古时，五虎山隶属清廉里，是闽县、侯官两县的天然分界线。五虎山从北至南排列有5只虎，当地人依次名为“小虎”“大虎”“白面虎”“岐尾虎”“尾虎顶”。其中前4虎齐头并列、面朝北，刚好面向福州市，唯尾虎顶这一只面南，故俗称“回头虎”。回头虎海拔高约611米，为诸虎之最。“其实，在‘大虎’和‘白面虎’之间还有一只‘碎虎’，因该峰岩石多呈碎状得名，此‘碎虎’山形陡峭，顶上的平台却最为平坦宽阔，若在其上宴请，可摆20多桌酒席。”今年66岁的村民林木基说。

　　老林是毗邻五虎山的祥谦镇洋下村民，他1974年入伍，当过汽车兵，参加过唐山大地震救援行动，做过村支书，人生阅历颇为丰富。2014年，老林搬入五虎山中，择地而居，至今已五年有余。老林驾龄40多年，经常驱车入山，对五虎山的一草一木，地形风俗了然于心，“我开着一辆吉普车，自山脚至顶只要20分钟，最多时候，一天运送了十余批次的旅客进山观光，关于五虎山的事，什么专家、学者都不如我熟悉。”老林自豪地说道。

　　五虎山岩峰挺拔，风光秀丽。朱熹有诗赞道:“到山不识山面目，但见九鼻盘溪曲。归来兀坐小窗下，倚天百里剖寒玉。”明代《福州府志·上·卷之二·地理志·山川》云:“方山在府城南七十里……郡治前有山三重，此独峭拔秀碧，上有古坛、石床、石棋局，左右柑橘树所生特甘……今按九鼻山高千仞，山之中四面如城郭，有田四顷余。又有天柱峰、灵璧岩，灵源溪中有鲤鱼石，甚奇。”历代的记叙，都突出了五虎山的挺拔秀丽、物华天宝。“山顶和山坳在改革开放前还有种植地瓜近1500亩，年产1500担，不但可以养活洋下村3000多人口，村民还能将之挑到外地去贩卖，这正说明了五虎山在旧时也是一块宝地。”林木基告诉记者道。

　　传承和保护 推动五虎山“涅槃重生”

　　自然风光优美，人文底蕴深厚，让五虎山成为众多游客、驴友向往的胜地。近年来，闽侯县委县政府及有关部门积极启动五虎山森林生态旅游工程。

　　2005年11月，五虎山森林公园被省林业厅批准为省级森林公园。2007年4月，《五虎山省级森林公园总体规划》通过专家评审。2014年7月，国家林业局批复设立“福建五虎山国家森林公园”。2016年，《福建五虎山国家森林公园总体规划（2016—2025）》通过国家林业局批复。2019年10月23日，中国闽侯文旅高峰论坛上，《闽侯县全域旅游发展总体规划》正式亮相，并对外发布规划成果，确定了闽侯县“一城两极一带四区”的全域发展格局。其中，“两极”就包括了古灵山水——五虎山—十八重溪旅游区。“四区”亦提到了设立包括五虎山在内的古灵山水休闲区，以此作为闽侯乡村振兴发展的重要抓手。此外，来源于五虎山的“五虎五福”IP形象也在论坛上正式发布，“主题款”五虎公仔“福大人”“福二爷”“福三叔”“福四妞” “福星仔”盛装亮相，用五虎作为闽侯的IP形象，以此促进全域旅游，打造闽侯IP全新形象。

　　在可以预期的将来，自然与人文俱佳的五虎山，在先进规划和科技的“雕琢”下，必将“涅槃重生”，成长为镶嵌在首邑大地上的一颗璀璨明珠。

　　佛茶文化传承远 方山露芽天下知

　　五虎山环境优美，历来为佛道所青睐。史载，汉仙人介琰曾隐居于此，晋葛洪也曾在这里的岩洞中栖息，故有石坛、石床、石洞等遗迹。此外，佛教在五虎山最著名、历史最悠久的寺院当属方山寺。

　　《三山志》载:“方山寺，南朝陈天嘉元年置，山在州南。” 《闽都记》亦载:“山之阴有峰……上有阿育王塔，旧有方山寺。”据说方山寺初建时就有僧百余众，唐宪宗时，还曾命方山寺高僧怀恽来京宴坐章敬寺，年年召其到麟德殿讲经，影响颇大，号称“章敬国师”。此后，因遭逢元末战乱，方山寺被毁，僧众四散。清光绪九年，当地有识之士号召信众捐资在方山寺旧址上建庙，祭祀白马尊王，香火颇盛。

　　唐朝时期，方山出产的“方山露芽”作为皇室的贡品而天下闻名。宋·淳熙《三山志》中记载了一段关于方山露芽与怀恽和尚有关的一段轶事。据说，唐宪宗元和年间，皇帝诏怀恽说法，怀恽深通佛法，见识广博，皇帝大悦，遂赐之御茶。怀恽品尝后奏道:此茶虽好，不及方山茶佳。”怀恽作为禅宗高僧，不但爱茶，还善于品茶，从他这段轶事中，可见“方山露芽”的不凡。这以后，由唐至宋四五百年间，方山露芽作为一代名茶，在民间广泛流传。

　　到了元、明以后，由于战乱和交通要道的迁移，方山一带渐渐人迹罕至，农田荒废，茶叶大量减少。至清末，方山露芽就渐渐消失了。“新中国成立前，方山一带还有种植茶叶，最盛时期达到了100多亩，不过改革开放后务工潮兴起，茶园就逐渐荒废了。”林木基感叹道，近年随着人民生活水平的提高，越来越多听闻过“方山露芽”大名的游客慕名前来采购，茶农们将旧时的茶园整理一番，又重新开辟了100多亩新茶园，目前他们正在努力研究，希望培育出最好的茶树，让上佳的“方山露芽”再现尘寰！

　　（闽侯乡音 记者 林若野）