龙迹山民间祭天祈福仪式现场。  陈建鋆 摄

龙迹山祭天祈福踩街活动中的舞龙表演。陈建鋆 摄

　　荆溪镇关源里龙迹山，从唐朝起就是祈雨的地方。每年，这里的村民都要举行祈雨活动。这个习俗一直流传至今，现在则成了龙迹山民间祭天祈福文化节。

　　3月9日(农历正月廿八)上午，关源里及周边群众，将近2000人，自发来到龙迹山，参加文化节。不少村民还化着浓妆，穿着戏服。

　　当天上午9时许，传说中龙的化身的三圣龙文王神像在群众簇拥下登上祭天祈福坛。一时鼓乐喧天，龙旗飘扬，人声鼎沸，祭天祈福仪式正式开始。

　　当天的祭天祈福仪式依古礼进行，主祭人着唐装宣读祈福祷文：一祈政通人和，国家富强;二祈风调雨顺，百姓安康;三祈河清海晏，福气盘祥。

　　仪式结束后，举行了丰富多彩的民间踩街活动，舞龙、肩顶戏、踩高跷、十番锣鼓等表演精彩亮相。长长的踩街队伍，吸引了许多村民驻足观看，场面甚为壮观。

　　当地村民告诉记者，关源里龙迹山民间祭天祈福文化历史悠久，以前，每年农历正月廿八左右，这里都要举行祈雨活动，如今的文化节则更多了弘扬“承天祐民，广施福祉”的文化内涵。

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　　龙迹山龙文王庙位于荆溪镇关源里关口的荆溪、御扬溪交汇处，扼关口之要冲，为山川形势要地。

　　龙迹山又名龙岭，庙前一段溪，称龙岭溪。宋梁克家《三山志》载：“龙迹山广施庙，怀安县兴城里。唐林谞记：‘广德中，一日清昼，云腾宙震，有飞龙自地出，骤雨，石上遗迹可数寸，岁为大丰，遂名其地为龙迹山。’太平兴国之后，遇水旱，有恳则应，民立庙祀之，竹檐茅屋，盖草创也。嘉祐四年，春不雨，知县樊纪初祷祠下，还未五里，甘泽倾澍。于是撤屋为堂，易茅以瓦，修廊崇宇，庙貌严肃。”《三山志》还记载，北宋绍圣元年(1094年)、三年(1096年)和大观三年(1109年)，知县洪子著、吴与先后三次祷雨皆应验，均酬神修庙，吴与还新建沛然亭，题写铭文纪念。因祈雨灵验，广泽苍生，政和五年(1115年)，转运司奏请皇上赐额广施，得名广施庙。后因庙主祀神为龙文王，民间改称龙文王庙。

　　庙于明崇祯间重修，清乾隆、嘉庆、道光、光绪年间和民国早期曾多次修葺，终因战乱频繁，民国后期庙宇崩塌成为废墟。1994年冬，由荆溪三十六村父老和海外乡亲集资基本按旧制重建。

　　(闽侯乡音社记者 陈建鋆)