在陈辉眼里，每一个作品都凝聚着他的心血。 王立强 摄

　　修复过程，也是陈辉追求的一种道的诠释。 王立强 摄

　　每一只建盏的修复就像是跟宋朝的先辈匠人一次穿越历史的对话。 王立强 摄

　　“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”这句话出自《庄子·内篇·大宗师》，大致意思是泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。经典的一段古文，饱含着庄子追求自然、天人合一的思想。

　　在县城江滨一处名为“泉涸堂”的工作室内，静静地躺着数百只来自宋朝建窑的瓷器——建盏，它们满身的残缺与伤痕，仿佛诉说着近千年的风雨。未来，这些饱含故事的建盏，将通过锔瓷、金缮等一系列修缮工艺焕发新生，而给予它们重生的是，就是“泉涸堂”的主人陈辉和他的团队。

　　结缘修盏 选择自己人生

　　陈辉，是一名民间建盏古瓷器修复艺人，现居闽侯。年轻时的陈辉，喜爱中国的传统文化，写得一手好书法；他也好读古文，对四书五经皆有研究。这些年轻时期的爱好，对他后来创办泉涸堂提供了最初的灵感和基础。

　　岁月最是无情，过了而立之年的陈辉，有了自己的家庭，为了扛起家庭重担和责任，陈辉继承了家族产业的钢化玻璃厂。也许在很多人眼中这是一份不错的成就，但这份事业并没有带给他内心的充实和归属感。

　　陈辉回忆道，在经营工厂的6年里，为了担负起几百号人的生计，他可谓是历经艰辛。有次年底，厂里有份应收账款在外，而陈辉还在外办事，为了让工人们可以过个好年，陈辉只能将私事暂时搁下，驱车40公里去要账，到了目的地依然要排着长队等待财务一一结算。“这件事是我决定放弃生意的一个契机，这么活着太累了，活得不像自己。”陈辉如是感慨道。

　　可是，不经营工厂能做些什么呢？对于未来，陈辉深感迷茫……直到他在纪录片《了不起的匠人》中，看到南京大学邓彬老师修复古玩、古文物的画面，那种执着的匠人精神，深深触动了陈辉的内心，“也许当一个匠人比当商人更适合我。”陈辉这样想，他决心改变自己的生活。

　　令他欣慰地是，当对妻子说明了心中的想法后，妻子也表示愿意和他同甘共苦。于是，陈辉退出了实体经营，在闽侯定居下来，将仅剩的资金全部投入到他自己选择的事业——创办古瓷器修复工作室，从零开始。即便前途充满了未知，但这让他感到无比的轻松，因为这是他自己选择的路。

　　工匠精神 受到业界关注

　　推崇庄子追求自然、天人合一思想的陈辉把工作室办在了闽侯县城，并取名为“泉涸堂”。

　　万事开头难，陈辉与合作伙伴面临着的第一个困难，就是缺少修复瓷器的相关技术。“没有掌握技术，一切的梦想都是空话。”由此，陈辉开始了“求艺”道路。他发现瓷器修复技艺与荆溪当地的脱胎漆器技术有很多相似的地方，而闽侯作为漆艺文化的传承地，民间隐藏着许多心灵手巧的匠人。为了可以学习到技法，陈辉一个个打听、拜访这些当地的艺人，希望能从他们手中获得技术。在这过程中他遇到了事业中的第一个贵人——原福州脱胎二厂的老艺人林彬三老师。

　　林老师不仅是漆艺文化的传承人，更是马王堆文物修复的参与者，可谓是漆艺技术理论和实践的集大成者。在听说了林老师的传闻后，陈辉便上门拜访、希望向他请教技艺。“一开始林老师还对我的求教颇有顾虑，每次涉及到关键的、核心的技艺就欲言又止，不愿意深谈。”陈辉感慨道。但他没有气馁，经常主动登门拜访林彬三，见识到了陈辉对于知识的渴求，林彬三深为感动，遂对他倾囊相授。在求得名师之余，陈辉还托友人从日本寄回“金缮修复技艺”的书籍，通过自学网络课程，渐渐的掌握了瓷器、特别是建盏的修复技艺。

　　解决了最大的技术难题，下一个就是市场的问题。陈辉擅长的建盏修复是一个受众小，知名度也较小的行业，光靠宣传短时间内很难取得成效，这对于快节奏的现代社会来说显然不是一个好办法。于是，陈辉一边收集残品建盏修复磨练技艺，一边浏览各大古玩论坛讨论，把自己修复满意的建盏作品拍照发到这些论坛上。“在论坛交流中，我遇到了一位北京的企业家。他十分欣赏我的手艺，便将收藏的一个残破建盏邮寄给我修复，结果令他非常的满意，于是就在自己的圈子内帮助我宣传。”陈辉说。有了这么一个活生生的例子在眼前，越来越多的人开始找陈辉修复建盏，陈辉的名气也越来越大，受到业界的广泛关注。

　　不忘初心 传承传统手艺

　　“以惜物之心修缮，残缺亦有悦人之心。”这是陈辉常常挂在嘴边的一句话。据他介绍，我国古代在对瓷器的修复方面，匠人一般只会用漆来修复瓷器，以此达到恢复原样的目的。在中国的漆技术传到日本后，日本人逐步进行了本土化改良。他们在修复瓷器时，会面对它的残缺，用金这种贵重的金属来修缮瓷器，从而把残缺的地方标识出来，使得大众可以感受到瓷器残缺中蕴含着的别致之美，用他们最隆重的方式让器物‘重生’，赋予其新的生命，这就是日本别具特色的“金缮工艺”。

　　陈辉修建盏，并不拘泥于传统的“锔瓷”工艺，也会将“金缮工艺”这类有益的技巧融入其中，形成自己的特色。在陈辉的工作室里，记者有幸欣赏了他修复建盏的过程，修复建盏从清洗瓷片开始，在经过支架、拼片、打磨、上漆、推光、金缮等一系列复杂而精细的工艺，历时三四个月的时间才能完工。“历经千年，它到底经历了什么？”在陈辉眼里，每一只建盏的修复就像是跟宋朝的先辈匠人一次穿越历史的对话，是他对自己追求的一种道的诠释。

　　“有的东西使用多年有感情了或是有特殊的意义，这不仅是一份工作，也是帮别人‘修补’一种情怀。”谈起从事这个行业以来让他印象最深的故事时，陈辉介绍道，曾经有个客户慕名拿着一个破损的盏来找他修复，在经过短暂观察后陈辉发现这是一个近几年新烧的盏，并没有修复的价值，便委婉的劝说客户放弃修复。但客户却说这盏是他已故的恩师送给他的，对于他有着非同寻常的意义，无论如何都要修复。深受感动的陈辉马上坐下认真修复帮他完成了心愿。“在做建盏修复的过程中，体会融于这些残破的建盏中，人与人之间纯粹的情感，是我可以始终坚持这份事业的动力。”陈辉坚定地告诉记者。在从艺过程中，陈辉也认识了不少如省博物院典藏研究部、文化中心副主任潘征等志同道合的好朋友，这些人都成为了他成长道路上的良师益友。

　　“宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”这是陈辉微信上的个人签名。如今，泉涸堂在业内知名度不断提高，修复的器具不仅仅限于建盏，各种瓷器也照样得心应手，订单也逐步攀升，可陈辉对这一切看得很淡然，他依旧秉承着最初探求技艺的执着和坚持。“当艺术变成一种谋生手段时，就会黯然失色，与我之前在商海孜孜以求的生活又有何区别呢。”陈辉告诉记者，相比于经济利益，他更看重每个作品带给他的感动和人性光辉。“每次看到客户收到修复好的建盏在我微信里点赞时，心里特别高兴！”他希望，有越来越多的人认识这个行业，有越来也多的人加入到这个队伍中，将传统手工艺传承下去。

　　（闽侯乡音 记者 林若野 王立强）