跋天宫，亦称跳天宫、拜天宫，广泛流传闽侯县上街、南屿、南通、尚干、祥谦等乡镇，是一种民俗性的跳神舞蹈。

　　天宫、财神，相传乃天神。古时，百姓认为“寿由阎王掌，福凭天宫赐，财乃财神赐”，因此，人们对天宫、财神敬奉非常。特别是生意人，每逢春节，多喜购买天宫或财神的图画挂贴在家中，有的在每月初一、十五也以香火供奉，祈求升官发财。

　　▲(财神图画)

　　每逢春节、七月半、神诞乃至请神、谢神的民俗活动，人们多会邀请闽剧团到场演出。在演正剧之前常有加冠表演，这一表演有时是剧团赠演的，有时是由一人或数人联合出资，给剧团一定的酬金点演的，加冠演的大多数是跋天宫。点演跋天宫的大多是生意人，为的是祈求天宫的神、财神爷保佑生意兴隆、财源广进。

　　▲(闽剧剧照/张敏摄)

　　跋天宫为面具跳神舞蹈，属于独舞，演出场地多在祠堂、神庙里的戏台、或广场临时搭起的高台。表演者由专业或业余的剧团男性演员担任。表演时，演员头戴黑幞(红色方纱官帽)，脸罩白色木雕的天官面具，穿红色大襟蟒袍、中式白色长裤，脚着白色粉底布靴，项挂天宫锁，手执牙笏，在打击乐队演奏的加冠大介、加冠小介或急急风鼓介的伴奏下作舞。

　　▲(跋天宫表演者在伴奏下作舞)

　　跋天宫的舞蹈分三段：

　　第一段是拜天扣地舞四方。表演者左手执牙笏，穿急风踢靴上场，做遮面、抖袖亮相，整冠、拂袍、拉须、握袖、舞笏顶拜、绕台。

　　第二段是天宫赐福。表演者右手托着一卷条幅绕场、拂袖，只见他三步一跳倾身摆，单抬腿微跳转一周，十分精彩。条幅正面红缎锈着“天宫赐福”字样，背面绿缎绣着“福禄寿禧”，演员一拂袖，就展示出“天宫赐福”。接着，演员马步颤跳，再行绕场，经过整冠、拂袍、拉须、抖袖、推门、探宝、单跪俯身拾金银等一系列动作，最后拿起一锭道具大元宝，投入站在台下的东家展开的红布之中。东家用红布将金元宝包好，拿回家放入皮箱中，以求吉利、发财。

　　▲(跋天宫表演者探宝)

　　第三段是退场。表演者接过东家包的红包，提袍端腿亮相后，踩着圆场步以“S”形线路退场，表演到此结束。

　　▲(跋天宫表演者手捧金元宝)

　　跋天宫，主要以象征与虚拟的手法表演，有一定的情节，极具情趣。表演时，身姿始终前倾，使头上饰物不停摇动，表演者表情充沛，主要动作有天宫步、圆场步、抬腿跳、马步颤跳、大磋步、急踮步等。跋天宫的伴奏打击乐有宽介(慢速)与紧介(快速)之分。宽介多用于表现端庄、肃穆、庄严的场景，紧介多用于表现欢快、激烈、热烈的情绪。宽紧介随着表演的情节发展而变化，渲染场面气氛，使舞蹈更加形象生动。

　　▲(天宫赐福/林明秋摄)

　　据闽剧老艺人介绍，在清末民初时，跋天宫是说唱演三位一体的表演形式，说唱最初用的是普通话，后改成福州话演唱。旧时的加冠，分为跋天宫与跳财神两种，跋天宫用的道具为玉如意。现在的跋天宫，是过去跋天宫和跳财神的结合，道具也改为牙笏。建国后的一段时期，跋天宫在闽侯县域内已罕见，但最近几年又逐渐盛行起来。

　　(闽侯县文化馆供稿/图片除署名外，均来源于网络)