说起祠堂，我们都不陌生。从古至今，祠堂都是认祖归宗、连系血脉的重要场所。闽侯县上街镇上街村的六桥林氏祠堂，就是这样一座祠堂，但它显得有些与众不同。

　　六桥林氏祠堂背靠旗山山脉，面临闽江之水，坐西北、朝东南，整个建筑呈长方体。祠堂四面风火墙，分前中后三进，总长54.5米，宽24米，中高8米，规模十分宏大，足见林氏家族曾经的兴旺。

　　(六桥林氏祠堂)

　　(“六桥林氏宗祠”石碑)

　　祠堂的主厅名为“硕德堂”，因主人林硕德而得名。硕德堂中供奉着公婆神龛，龛前是彩绘林硕德坐像。神龛旁边是粗大的梁柱，分列两侧，梁壁上绘有林氏先祖的画像，皆神态安详。

　　(硕德堂)

　　古时，上街多水患，林氏先祖林硕德为方便行人来往，先后修建了郑屿、合潮、玉浦、温阳、山后、玉坵六座桥，统称“六桥”，上街“六桥林氏”的称呼也由此而来。历经沧海桑田，如今，“六桥”仅剩下一座温阳桥，几经修缮，原貌不再，但它依然默默发挥作用。

　　(硕德堂内两侧的林氏先祖画像)

　　林氏家族世居上街，至今已有一千余年，传三十七代，子孙繁盛。林氏家族记录在册的进士及第者就有十多人。这些达人先贤，令林氏后人为之骄傲;这些先祖们的故事，更是为林氏后人津津乐道，林安宅便是其中颇为著名的一个。

　　(浙江新昌县林安宅纪念馆内景•网络图片)

　　南宋绍兴十二年(1142年)，林安宅出任浙江新昌县令。因新昌地势低洼，常常受到大水侵害，林安宅上任伊始，就大张旗鼓地进行水利建设，开水渠，筑堤坝，凿水井。他考察新昌县学宫，带头捐资，将破旧不堪的学宫迁移新址，在治水同时，还不忘教育百姓，赢得新昌百姓拍手称好。如今，林安宅已化身为止水菩萨，静静地驻守在新昌县止水庙里，受到百姓的敬奉。

　　(林安宅任浙江新昌县令期间修建的三大水利设施之——孝行砩•网络图片)

　　筑桥治水，造福百姓，林氏族人在上街留下了许多动人的故事，上街镇榕桥村十四门桥的故事也十分有名。据说，宋元丰年二年(1079年)的清明节，六桥林氏族人林安世和周边乡亲祭扫完祖墓，途经渡口时渡船刚好离岸。林安世叫船回来，而舟子却回应说：“想要赶快过河，为什么不自己建桥?”林安世听后十分生气，放下祭品，暗许心愿，筹备建桥，不久便建了十四门桥。

　　(十四门桥石碑)

　　十四门桥历时七年建成，全长约100多米，宽1.8米。桥墩呈船形，每墩上架两条巨大的石板，两条石板共宽1.5米，每条石板重量不低于10吨。桥不设栏杆，每个桥墩的宽度均超过桥身，墩尖向左右两端伸出，全桥看去似一条蜈蚣。除了十四门桥，林安世还捐资重建花屿六桥，修复侯官龙台山石塔。如今的十四门桥，经过岁月风雨的洗礼，虽然有些残破、有些沧桑，但与自然风光、古镇人文依然声气相和，构成天然旖旎的美丽画卷。

　　(看似一条蜈蚣的十四门桥•陈建鋆/摄)

　　(黄昏下的十四门桥•程水建/摄)

　　六桥林氏自入闽始祖林硕德之后，人才辈出、科第蝉联。在古代，出过十二进士，多居显宦。在当代，更是人才济济，为祖国的各项事业发展作出了突出贡献。六桥林氏在发展的历程中也不断融合先进文化，使勤劳朴实、仁爱孝悌、重学尚贤的精神成为凝聚人心的力量，成为传承乡土文明和文化血脉的根基。

　　（闽侯电视台供稿）