在《穆天子传》中，有“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼”的描写。《穆天子传》一书，历来被认为是西周的历史典籍之一，这应当是中国关于龙舟的最早记载了吧，可见龙舟早在屈原出生前已经存在。

    今人多误以龙舟始于屈原，大约是因屈原一生酷爱龙舟，其在《九歌·湘君》中留下了如“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”、“石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩”等诸多赞赏龙舟的诗句。他殉国后,为纪念这位酷爱龙舟的爱国者,人们便将五月初五定为端午龙舟节,在江面上举行龙舟竞渡。在此后的两千多年里，龙舟竞渡已成为世界范围内的体育竞技。

    端午临近之际,记者来到我县的龙舟村——南通镇方庄村，探访这里的龙舟制造作坊,通过艺人的讲述,试图解构出蕴藏在龙舟中的故事！

龙舟世家的守与变

     南通镇方庄村,自明清起就有制造龙舟的传统，经过700多年的积淀,形成其特有的龙舟制作风格,可以说是我县最古老的龙舟制造基地。方庄分布着大小4、5家龙舟工厂,最著名的当属第四批福州市非物质文化遗产——福船制造技艺（方氏）非遗传承人方绍晃一家。方绍晃兄弟6人共同经营着一家龙舟造船厂，端午节前夕，诸多订单接踵而至，是他们一年中最繁忙的时节。

    在制作龙舟工艺上，方绍晃的可贵之处，在于他并不墨守成规，愿意将传统与现代样式结合。“船型每年都在变化。固步自封只会被淘汰”方绍晃对此有着深刻地认识。每年新造出的船，方绍晃都会做好追踪，观察它们在各类龙舟比赛中的表现，找出不足加以改进。因此，他的工厂年年造出的龙舟都是“升级版”。“我们4天可造成一条新龙舟，一年制造约100条，特点是‘样式好、扒得快、够牢固’因此广受省内外客商青睐，很多广东、浙江的客商都曾慕名前来买龙舟呢！”方绍晃笑着说。

    方家的造船手艺世代相传的，可是，制作龙舟又累又苦，年轻人不愿传承，导致方庄的传统龙舟制作技艺后继乏人，令人堪忧。“幸好五弟方绍杰的独生子，在我们劝说下愿意接棒方氏造船技艺，祖宗的手艺不至于断绝，没有比这更值得开心的事了。”方绍晃如是说，眼中满是对后继有人的欣慰。

龙舟下水 祈福迎祥

   每年农历端午节前，方庄都会举行“龙舟下水”仪式，村民们以赛龙舟的方式，祈求风调雨顺，国泰民安。6月14日，在方庄村有数条龙舟先后下水，除了当地的龙舟外，还有来自仓山区盖山镇浦口村、竹榄村的40多位村民前来领取订购的龙舟，并举行下水仪式。

    记者在现场看到，伴随着鞭炮齐鸣。几十名精壮的汉子扛起龙舟，向着大樟溪畔进发。沿途男女老少跟着龙舟一起，来到江边，观看龙舟下水。又是一通热闹的鞭炮过后，龙舟下水了,随着锣鼓点，大家动作整齐，齐心协力，龙舟划开水面，飞驰而去。来到岸边观战的人们按捺不住激动的心情，纷纷呐喊助威，“端午赛龙舟体现了团结、拼搏、进取的精神，展现了村集体的凝聚力，我们希望将这股精神与更多的人分享，将追求拼搏、协作、勇敢的龙舟精神发扬光大,也让传统文化得以薪火相传。”浦口村支部书记黄克建表示。

移风易俗 净化传统文化 

    “一条龙舟上除了划桨人外，还分别有一名鼓手、锣手，一名掌舵人和一名‘坐龙头’的人。”13日在方庄，记者在当地的一位老人处了解起龙舟竞渡的习俗。老人姓方，在他记忆里，龙舟中最尊贵的位置就是“坐龙头”的人。方老伯说，龙舟竞渡其实质上就是一个庆典，表达了人们希望神灵保佑农业丰收、风调雨顺等朴素的愿望。     

    “以往，大概觉得在尊贵的位置上能获得更多的庇佑，大家便将‘坐龙头’这个位置拿来竞标，争先比富，夺标的人还会肆意庆祝。”提到之前弥漫在庆典中的陋习，方老伯很是愤慨，他说在传统的风俗中，“坐龙头” 是有讲究的，一般应该是村里德高望重之人。

    在龙舟部件中有一个叫龙杆的部件，往年有客商来方庄收取定制龙舟时，都会由他们中出钱最多的人，将龙杆装到龙舟上，再指定一个孩子抱着龙头坐着龙舟游街、下水，以满足他们夸富、比阔气的心理。“据说‘抱龙头’竞标十分激烈，中标金额少则20万，多则30多万，甚至曾经有客商花费30万都无法夺标的记录。”方绍晃告诉记者。他说，不知道何时起，好好的传统文化也染上了斗富比奢的风气，这种作风为龙舟竞渡运动带来了不少负面影响。

    记者了解到，去年至今，根据《闽侯县关于进一步深化移风易俗工作方案》文件精神，全县各地多次召开“深化推进移风易俗工作”部署会，号召各村积极开展移风易俗活动。如今，移风易俗的思想也走进方庄 。“今年，大家自觉取消了对‘坐龙头’的竞标，把资金节省下来，拿来补贴给村里的龙舟队或添置新的龙舟，给龙舟竞渡这项运动带来了可喜的变化。”方老伯说。

（闽侯乡音 记者 林若野）