抵达闽侯雪峰崇圣禅寺。 王立强 摄

　　从南安雪峰禅寺正式起香。 雪峰寺供图

　　杖若莲花。 王立强 摄

　　为纪念雪峰义存禅师圆寂1110周年，响应国家“一带一路”文化交流政策。4月6日至16日，由泉州南安雪峰禅寺与我县大湖雪峰崇圣禅寺共同发起，联合雪峰法脉门下的僧俗两众弟子举办行脚活动，此次活动起于泉州南安雪峰禅寺，止于大湖雪峰崇圣禅寺，旨在重走唐末义存禅师弘法路。

　　行脚，又称游方、游行，是佛教僧人，远离乡里，云游四方,寻师访友，成就自身道业，从古代到如今，远可追溯到法显大师、玄奘大师等西去寻求佛法。正因为回响着僧人行脚的足音，古丝绸之路才成为文明互鉴的通道。

　　行脚不畏艰辛  万水千山只等闲

　　4月16日上午10时许，记者一行驱车来到大湖乡兰田村，只见众位僧人围成一团在唱佛教的教歌——《三宝歌》，其中一位师父告诉记者，每当他们行脚感到疲惫的时候就唱歌，这样身心得到放松后，便有精神继续赶路了。虽是下着雨，但行者们没有慢下脚步，歌唱完毕，他们又向着闽侯崇圣禅寺(大雪峰)的方向继续前进。随行途中，一位雪峰弟子告诉记者：“此次行脚活动虽然很艰辛，但是磨炼了我们的意志，弘扬了佛法，我感觉特别有意义!”

　　自4月6日行脚伊始，雪峰行脚僧团一行晓行夜宿，或宿村寺庙，或宿自搭帐篷，稳步以每天30公里的速度向大湖雪峰崇圣禅寺行进。沿途中，行脚僧团一行威仪整肃，长衫布衣，芒鞋竹杖，头戴斗笠，列队而行。行脚僧团里年纪最大的有63岁，最小的也只有17岁。难能可贵的是，无论行脚途中遇到什么困难，大家都互相关怀，彼此爱护。“团结就是力量，没有法师和护法居士一路来的护持，我们根本没办法坚持下来。行脚的这些天，大家都非常辛苦，手杖被磨掉了好几寸不说，我们脚上也是起了大小不一的血泡，伤口结痂后又继续起泡，每当这时，师父们都会耐心细致地为我们处理伤口。”来自南安的吴居士告诉记者，正是这种困难中彼此伸出的双手，才让这个团队自始至终暖意融融。

　　行脚过程  亦是义存禅师弘法之路

　　行脚僧团一路行经南安雪峰寺(小雪峰)——丰州——清源山———惠安——郊尾——涵江——渔溪——宏路——青口——上街——白沙，在16日这天，他们终于到达此次行脚终点站——闽侯崇圣禅寺(大雪峰)。当天上午10时30分，行脚法师及居士，在闽侯崇圣禅寺监院传观法师、南安雪峰禅寺住持法度法师的带领下，到达闽侯雪峰崇圣禅寺。崇圣禅寺僧众于山门外迎请行脚法师至大雄宝殿。炉香赞中，大雪峰监院传观法师、小雪峰住持法度法师、朝圣团导师融树法师于佛前拈香，代表所有参加此次行脚行持的法师，将功德供养十方三宝，供养祖师雪峰义存禅师，回向法界有情。祈愿在诸佛菩萨、历代祖师的加持下，雪峰弟子能够随顺因缘，弘传佛法，普利众生。

　　晚上6时许，千年祖庭雪峰崇圣禅寺，从山门至大雄宝殿，台阶广场之上，摆满了荧荧的烛火。大雄宝殿之内，随着维那法师起腔，炉香赞声中，纪念雪峰义存禅师圆寂1110年行脚圆满传灯法会隆重开始。雪峰崇圣禅寺方丈释广霖老和尚亲自主法，大雪峰监院传观法师、小雪峰住持法度法师、朝圣团导师融树法师代表行脚法师于诸佛音菩萨之前，于祖师之前拈香礼拜。

　　畅谈行脚收获  弘扬雪峰禅法

　　传灯法会结束后，50余位行者齐聚雪峰崇圣禅寺上客堂丙座四楼，在温馨、感人的气氛中总结收获、分享行脚心得。僧俗两众弟子在分享会上一起回忆了行脚期间的点点滴滴，并纷纷表示希望以后可以继续参与类似活动，将雪峰禅法传播得更加深远。

　　值得一提的是，此次行脚行动更是打出了“一带一路”的口号。据南安雪峰禅寺法圆法师介绍，“丝绸之路”不仅是中外贸易之路，也是宗教文化交流的信仰之路和多民族文化的融合之路。千余年来，无数的雪峰门人往来行走于这条路上，他们走进大小雪峰，寻求佛法的真谛;他们又走出大小雪峰，弘传雪峰禅法于八闽，于华夏，甚至，远渡重洋，弘法于东南亚，于美洲大陆。

　　此次行脚历时11天，行程超300公里。在此次漫长的行程中，无论是出家僧众，还是在家居士，都在这过程当中提升了信仰，坚固了道心。行脚途中时有信众欢喜供养，一瓶水，一餐饭都令大家生起无上的信心，感受到义存禅师感恩之心。

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　　位于我县大湖乡的雪峰崇圣禅寺和南安雪峰禅寺的发端，同中国佛教史上赫赫有名的义存禅师有极深的渊源。唐穆宗长庆二年(即公元822年)，义存禅师出生于泉州南安杨梅山下涧埕村，公元870年，他创建了被称为“南方丛林第一”的闽侯雪峰崇圣禅寺;公元894年，73岁高龄的义存禅师感怀父母养育之恩，回到泉州南安杨梅山，就在父母坟墓旁，搭建起小寺庙供奉香火，南安雪峰禅寺便由此而来。为了将两座寺院统一又有所区分，就以大、小雪峰命名。雪峰法脉一直延续至今，在海内外佛教界产生较为深远的影响。

　　(闽侯乡音 记者 王立强 陈枫)