竹席、箩筐、谷筛、盘罩，当你看见这些熟悉而又略感陌生的竹编器物时，有没有一种怀旧的感觉?竹编器物，过去在闽侯农村几乎是家家必备。如今掌握这门手艺的人越来越少，这个行业也逐渐淡出人们的视线。

　　近日，记者经过甘蔗街道大元巷偶然见到竹编艺人张欣，她的椅子上放着劈篾的大刀、刮刀等工具，地上散落着许多竹丝篾，身边已有数十个编织好的竹篓垒在角落。只见数十根竹丝篾片在她的手上飞舞跳跃着，仿佛有生命似的，自动靠拢、组合、弯曲……二十多分钟后，一个中间镂空的竹篓便展现在眼前，不禁惊叹张欣纯熟的手工艺。

　　据张欣介绍，竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序。为了提高编织的效率，一般都是先起好底，累积数十个后再进行编织。现在她主要从事手工编织的基本环节，竹篓编织好后她会送去手工艺厂，再进行深加工。

　　“二十几年前，我家里生活比较困难，当时村里很多人都去鸿尾学竹编，收入可观，我也跟去了。那时候竹编很风靡，赚的钱足够贴补家用。”当问起今后的打算时，张欣犹豫了，“虽然我很喜欢竹编这门手艺，但是现在工资太低了，编一个才十几元。手头上这些都编完后，应该不会再继续做了。”

　　在采访的最后，张欣告诉记者，很多跟她一样喜欢竹编的手工艺人，都很希望政府以及社会各界能够重视竹编这门手工艺，不要让这门技艺成为传说。

　　竹编生产技艺大都通过口传心授的方式教给自己的后代和徒弟，属于典型的非物质文化遗产。由于工艺程序繁杂，编制品收入较低，很多编制艺人都已转行，并出现技艺失传、继承人缺乏的现象。

　　其实竹编出路的困扰并非是特例，其他非物质文化遗产也面临着同样的命运，因此，面对非物质文化遗产时，不应仅仅从思想上重视保护，申请非物质文化保护，更应提高它们自身内在的经济价值，在新形势下让非物质文化遗产活起来走下去。

　　县文化馆的负责人卢克锋告诉记者，我县从2014年至今都在完善非物质文化遗产普查工作，对全县民族民间文化资源进行系统普查，新增了祥谦龙屿木偶戏、南通方庄福船制造技艺、闽侯南少林咏春拳术等，并对这些非物质文化遗产做了存档、研究、管理工作。近年来，我县非物质文化遗产保护方面也取得了一定成果，成功申报县级非遺项目：南通方庄福船制造技艺、闽侯南少林咏春拳术、闽侯喜娘习俗;成功申报市级非遗项目南通方庄福船制造技艺、闽侯喜娘习俗。

　　(闽侯乡音 记者 方玲燕  洪琦)