经过釦制的清代德化圆口杯。

　　连广洋在“怀安山居”工作室加工釦器。

　　在闽侯上街一座安静的房子里，“85后”连广洋潜心钻研2年，掌握了一门传统手工技艺——釦器(注：釦，音kòu)，如今在业内已经小有名气。屋内架子上陈设的各式杯盏，都是别人慕名从国内各地寄来让他釦边的。

　　所谓釦器，指的是在器物口沿、底足或器身，用金、银、铜等金属箍镶，达到加固和装饰的目的。长期以来，瓷器行业以金缮、锔瓷修复工艺为主，少有人将目光放在釦器上，因为釦器对手工的精细化要求很高，要经过多道工序长时打磨，直到浑然一体。

　　学雕塑专业的连广洋毕业后从事剧院美工，斯斯文文的他看起来有些腼腆，不过内心笃定，两年后便决定辞职，学习漆画、金缮、锔瓷等手工技艺。

　　连广洋说，他最早留意到釦器，是在一本图录中发现流传日本的宋代建盏，以金属釦边，不仅能够保护口沿不致磕碰损坏，让器物更加精致美观，还能彰显器物主人的身份。

　　聊起学习制作釦器的经历，连广洋渐渐打开了话匣子。最初苦于掌握的资料有限，直至有一回出差，他在浙江省博物馆看到宋代釦银定窑白瓷盘，十分惊喜、入迷。在这件精美的古人手作面前，连广洋迟迟不愿离开，一直细细揣摩。回福州后，他便动手尝试。

　　“我用过不同材质，试过各种方法，每个小步骤都经历了好多次修正，每个操作对我来说都是考验。”连广洋每天花10多个小时潜心钻研，最终掌握这门传统技艺，做出与老釦器一样精细到位的釦边。

　　福建博物院退休研究员林忠淦表示，他从事博物馆工作这么久以来，省内省外到处跑，一直找寻釦器工艺而不得。机缘巧合认识了连广洋，他才发现福州原来还有年轻人愿意静下心来钻研这门老手艺，而且技术如此纯熟。

　　连广洋将工作室起名“怀安山居”，颇有怀古自勉的意味。他说，工作室毗邻福州洪塘淮安(古作怀安)，唐宋元明时期这一带十分繁盛，至今保留着“怀安窑址”和“怀安古渡”。在每件器物快则十天、慢则数月的釦制过程中，连广洋逐渐形成了一种态度：敬物、惜物、修心。

　　连广洋说，“找到自己喜欢做的事情不容易，只想尽全力做好。”这种热情和执着，让工作室的伙伴、福建教育学院书法教师刘涵感叹，特别佩服连广洋身上的“工匠气”——不怕困难反复磨砺，不安现状不断进取。

　　如今，连广洋的釦器技艺得到业内的关注与认可。他打算将这门传统技艺融入到生活中，不仅运用在老瓷器上，还要创作出富有现代审美的艺术衍生品。

　　连广洋为德化花口杯安装银釦边。

　　连广洋细心敲打，为杯子的釦边塑形。

　　用器具刮平镶在杯口的银釦边。

　　釦制后，通透的杯子更加精致。

　　釦银宋代建盏、釦铜大漆盏托及洪塘窑茶入。

　　经过修复、釦制，宋代洪塘窑茶入获“新生”。

　　在淮安古渡口，连广洋和刘涵交流淮安窑瓷器。