■闽侯一中 高一崇德班 余乐妍

       文言文在教材与考试中并不少见，在学子们潜心研读的过程中，却出现了反对文言文的声音。而余以为，文言初尝虽苦闷，但复品味甘润人心。

       文言之苦，是字句不解，语义不通，渺渺历史烟尘掩盖住它熠熠生辉的本色。文言味甘，是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。苦闷是甘甜的必经之路，甘甜是苦闷的无穷回味。熬过初品尝苦时，方可豁然浴甘霖。

       初学文言，不止步于苦。“布衣暖，菜根香，诗书滋味长。”大多数对文言文的批判，从根源上来说都是因为他们止步于苦，在粗略阅读后就以片面极端的眼光看待文言文。或说，现代佳作已足够，何须自讨“苦”吃去品文言文。中华文化源远流长，文言文沉淀着我们民族的精神追求，是不可衡量的财富，是白话文之基，现代文之根。季羡林老先生曾言，“你脑子里没有几百首诗词，几十篇古文，写文章要想出文采，那非常难。”之乎者也，魅力不减，倘若仅因乏味就定义文言深刻的内容，止步深入，批判抹黑，那又何谈成一番伟业呢。

       拨开苦的外表，探寻甘的本质。文言文不一定导向外在的成功，但一定指向内在的丰沛。或曰文言文为古物，不适用于现代，没有用处，甚而有言五四运动早已反对文言。此乃大错。五四运动反对的是封建道德礼教，是文言中的糟粕，文言的精华早在现代社会中体现的淋漓尽致。师者向孔子学习教育之道，因材施教；学子贯彻闻鸡起舞的精神，刻苦学习；医者将《本草纲目》《黄帝内经》作用于现代医疗；农者从《天工开物》《农政全书》中不断汲取智慧……现代社会，无处不有文言文的身影。文言文之回甘，犹如在迷茫之时寻得一眼清泉。取其精华，去其糟粕，内在的丰盈是一个漫长的过程，但无论如何，这丝甜味是终生受益的。

       学习文言文是一个漫长的过程，需要量的积累与时间的沉淀，待解其意，寻其本，润己身，涓涓细流终有一日会汇成磅礴的伟力。以苦为路，走向甘的大道，以甘为靶，躬耕不缀，行路不止。

       振衣千仞岗，濯足碗里流。生于新时代的我们，应尝尽文言之苦，回味文言之甘，在文言的熏陶下学做事，学做人，同文言中那些过往的仁人志士一起，为国家之复兴贡献绵薄，以求“书于竹帛、垂名青史”。

       点评：本文旨在挖掘文言文的魅力所在，文章标题即巧妙地勾勒出作者对学习文言文的感受：初时或许苦涩，回味却甘甜悠长。作为一篇议论文，观点明确，结构严谨，文笔流畅。值得一提的是，文中所展现出的对中华优秀传统文化的尊重与热爱，鼓励着每一位读者去发现并享受传统文化之美。

指导教师：林静