宋朝古墓探究
内容更新时间：2009-05-05 09:11:56来源：闽侯乡音报
榕岸湖头山有一台古墓，据老人说墓葬规模很大，两旁列有石翁仲、石兽，台前立有一对望柱。乡间传说墓主是位宋朝宰相,名叫黄绍英，永泰人，告老返乡后隐居在榕岸村，病故后埋葬在此。在墓地西北方向约300米的地方有一座墓主人建的房子，房子北面有一块“拱北石”，供主人向皇上拱拜之用，以表孝忠，现均已不在，现在当地人管那个地方叫“厝埕地”。
古时闽江沿湖头山而下，墓地就在闽江畔，当船只上下经过墓旁时，船工划桨时一起一伏的动作，似在向古墓祭拜，晚上渔灯、船灯更是上下闪闪而过，乡人流传说宰相墓“日受千人拜，夜照万盏灯”，寓意风水很好。可惜古墓在公社化时期开发“万宝山”时候遭毁坏，石兽被推入烂泥田，石翁仲被石匠拿去打石磨用。今天随着人们保护文物意识的不断增强，尽管古墓现已不存在，但人们依然经常谈及。
黄绍英何许人也？是否宋朝宰相？经多方查找，均无此人。榕岸唯一跟宋朝宰相有关联的是在新版《闽侯县志》古墓葬简况表里有一行简单记载：黄洽墓、竹岐乡榕岸村、宋代。上网查找得知，黄洽确为南宋宰相，但是该记载明显与传说中的墓主人名字不相符。
黄洽（1122-1200），宋朝福州侯官（今福建闽侯）东里人。字德润，号东里。祖莆田唐御史黄滔九世孙。宋隆兴元年（1163）年癸未科木待问榜，以太学士春试第二（榜眼），授绍兴府观察判官。后任枢密院编修，除知枢密院事，以资政殿大学士入阁参预机务，官至宰相。宋光宗即位，乞归田，予提学洞霄宫， 宋庆元六年(1200年）去世，终年79岁，卒赠金紫光禄大夫。
再查《三山志》和《闽侯县志》（民国版），黄洽墓葬记载却是在灵光山，新旧历史记载出现了矛盾，一说葬在灵光山，一说在榕岸村，因无实物可辨，让人一时无法鉴别。如果不是黄洽的墓葬，那这台大古墓的主人又是谁？假如是的话，那他为什么改称自己是黄绍英同时对别人说自己是永泰人？另外黄洽祖籍在莆田，为什么辞职回乡后要选择在榕岸隐居并长眠在此？
查阅了有关黄洽的历史资料并结合实际情况经过细心推理，答案逐渐浮出水面，榕岸湖头山宰相墓主人应该就是黄洽。
先说说宋光宗即位时黄洽乞请辞职归田的原因。南宋第一位皇帝是高宗，第二位为孝宗，光宗赵惇是第三位皇帝。孝宗共生4子，于乾道七年立恭王赵惇为太子。绍兴末年高宗听信道士皇甫坦荐言，遂聘武将李道之女“凤娘”李氏为恭王赵惇之妃。李氏刚做恭王妃期间，尚能安分守己。恭王被立为太子后，太子妃李氏开始暴露出她骄横蛮悍、无事生非的本性。她不断在高宗、孝宗、太子三宫之间搬弄是非，高宗知道后后悔不已，认为自己受了皇甫坦的蒙骗而撮合了这门亲事。
对李氏的做法孝宗也十分反感，屡屡训斥她道：“你应该学太上皇后的后妃之德，若再插手太子事务，朕宁可废掉你！”孝宗的劝诫没有起到震慑作用，反而在李氏心中播下了怨恨的种子。淳熙末年，孝宗召集宰执大臣，表示自己欲行内禅之举，大臣们都交口赞同，惟独知枢密院事黄洽不发一语，孝宗问他：“卿意如何？”黄洽回奏道：“太子可负大任，但李氏不足以母仪天下，望陛下三思。”尽管孝宗对太子妃有所不满，但如此直言不讳，令孝宗难以接受，毕竟李氏是自己的儿媳。黄洽接着奏道：“陛下问臣，臣不敢不言。他日陛下想起臣的这番话，再想见臣恐怕是难有机会了。”退朝后，黄洽即请求辞职。此时，孝宗以为李氏虽然刁蛮骄横，还不至于祸乱朝政，凌驾于皇帝之上。但后来事实却不幸被黄洽言中。
黄洽为官直言敢谏。孝宗即位后，励精图治，想有所作为，经常召黄洽商榷政事，黄洽的许多见解常得孝宗赞许和采纳。为报孝宗的知遇之恩，黄洽更是洁身自爱，尽忠尽职。他常说：“居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神，何用求福报哉。”
淳熙十四年（1187）高宗去世，而孝宗也年至花甲，已无信心继续理政，于是在1189年退位，当了太上皇，太子赵惇即位，即为宋光宗。光宗即位时，对黄洽也十分器重。但光宗自幼懦弱多病，政事多由骄恣、凶悍的李皇后控制。李后更越发肆无忌惮。面对强悍的李后，黄洽怕遭不测，逐乞请归田。这就是黄洽乞归田的真正原因所在。
黄洽辞官回乡后，隐去真名为黄绍英，并选择在榕岸建房隐居，这显然是跟李后有直接关系的。那么他选择在榕岸隐居并修墓是基于什么考虑呢？按正常推理，应该跟人身安全、交通、风水等有关。一是黄洽原来祖籍莆田，中举前曾在福州黄巷居住，选择在福州郡西榕岸乡下隐居，相对安全。二是榕岸湖头山古时紧临闽江，从水路坐船回福州黄巷只需半天时间，来往方便。三是修建坟墓石料多来自下游闽安镇，船运非常便捷。四是也许是他看上了湖头山这块风水宝地。当然，这些仅仅是一种假想而已。
黄洽在朝时，孝宗、光宗对他赞赏有加。他返乡后，一边惧怕李后报复，一边又眷念皇帝的恩典。为了感恩，他在榕岸建房子的时候特地立了一块“拱北石”，每天朝北方拱拜，以表忠心，这种矛盾的心理活动应该说比较符合他当时的处境。
综上所述，推理榕岸湖头山宋朝古墓主人为黄洽不无道理。
黄洽从68岁乞请返乡至79岁终老于榕岸整整隐居了11年。八百多年过去了，古墓留给人们太多的遐想。根据规划，该墓地已作为工业用地准备进行开发利用，但愿在施工之前，文物部门和考古学家会给大家带来更多的答案和惊喜。( 陈英水)
古时闽江沿湖头山而下，墓地就在闽江畔，当船只上下经过墓旁时，船工划桨时一起一伏的动作，似在向古墓祭拜，晚上渔灯、船灯更是上下闪闪而过，乡人流传说宰相墓“日受千人拜，夜照万盏灯”，寓意风水很好。可惜古墓在公社化时期开发“万宝山”时候遭毁坏，石兽被推入烂泥田，石翁仲被石匠拿去打石磨用。今天随着人们保护文物意识的不断增强，尽管古墓现已不存在，但人们依然经常谈及。
黄绍英何许人也？是否宋朝宰相？经多方查找，均无此人。榕岸唯一跟宋朝宰相有关联的是在新版《闽侯县志》古墓葬简况表里有一行简单记载：黄洽墓、竹岐乡榕岸村、宋代。上网查找得知，黄洽确为南宋宰相，但是该记载明显与传说中的墓主人名字不相符。
黄洽（1122-1200），宋朝福州侯官（今福建闽侯）东里人。字德润，号东里。祖莆田唐御史黄滔九世孙。宋隆兴元年（1163）年癸未科木待问榜，以太学士春试第二（榜眼），授绍兴府观察判官。后任枢密院编修，除知枢密院事，以资政殿大学士入阁参预机务，官至宰相。宋光宗即位，乞归田，予提学洞霄宫， 宋庆元六年(1200年）去世，终年79岁，卒赠金紫光禄大夫。
再查《三山志》和《闽侯县志》（民国版），黄洽墓葬记载却是在灵光山，新旧历史记载出现了矛盾，一说葬在灵光山，一说在榕岸村，因无实物可辨，让人一时无法鉴别。如果不是黄洽的墓葬，那这台大古墓的主人又是谁？假如是的话，那他为什么改称自己是黄绍英同时对别人说自己是永泰人？另外黄洽祖籍在莆田，为什么辞职回乡后要选择在榕岸隐居并长眠在此？
查阅了有关黄洽的历史资料并结合实际情况经过细心推理，答案逐渐浮出水面，榕岸湖头山宰相墓主人应该就是黄洽。
先说说宋光宗即位时黄洽乞请辞职归田的原因。南宋第一位皇帝是高宗，第二位为孝宗，光宗赵惇是第三位皇帝。孝宗共生4子，于乾道七年立恭王赵惇为太子。绍兴末年高宗听信道士皇甫坦荐言，遂聘武将李道之女“凤娘”李氏为恭王赵惇之妃。李氏刚做恭王妃期间，尚能安分守己。恭王被立为太子后，太子妃李氏开始暴露出她骄横蛮悍、无事生非的本性。她不断在高宗、孝宗、太子三宫之间搬弄是非，高宗知道后后悔不已，认为自己受了皇甫坦的蒙骗而撮合了这门亲事。
对李氏的做法孝宗也十分反感，屡屡训斥她道：“你应该学太上皇后的后妃之德，若再插手太子事务，朕宁可废掉你！”孝宗的劝诫没有起到震慑作用，反而在李氏心中播下了怨恨的种子。淳熙末年，孝宗召集宰执大臣，表示自己欲行内禅之举，大臣们都交口赞同，惟独知枢密院事黄洽不发一语，孝宗问他：“卿意如何？”黄洽回奏道：“太子可负大任，但李氏不足以母仪天下，望陛下三思。”尽管孝宗对太子妃有所不满，但如此直言不讳，令孝宗难以接受，毕竟李氏是自己的儿媳。黄洽接着奏道：“陛下问臣，臣不敢不言。他日陛下想起臣的这番话，再想见臣恐怕是难有机会了。”退朝后，黄洽即请求辞职。此时，孝宗以为李氏虽然刁蛮骄横，还不至于祸乱朝政，凌驾于皇帝之上。但后来事实却不幸被黄洽言中。
黄洽为官直言敢谏。孝宗即位后，励精图治，想有所作为，经常召黄洽商榷政事，黄洽的许多见解常得孝宗赞许和采纳。为报孝宗的知遇之恩，黄洽更是洁身自爱，尽忠尽职。他常说：“居家不欺亲，仕不欺君，仰不欺天，俯不欺人，幽不欺鬼神，何用求福报哉。”
淳熙十四年（1187）高宗去世，而孝宗也年至花甲，已无信心继续理政，于是在1189年退位，当了太上皇，太子赵惇即位，即为宋光宗。光宗即位时，对黄洽也十分器重。但光宗自幼懦弱多病，政事多由骄恣、凶悍的李皇后控制。李后更越发肆无忌惮。面对强悍的李后，黄洽怕遭不测，逐乞请归田。这就是黄洽乞归田的真正原因所在。
黄洽辞官回乡后，隐去真名为黄绍英，并选择在榕岸建房隐居，这显然是跟李后有直接关系的。那么他选择在榕岸隐居并修墓是基于什么考虑呢？按正常推理，应该跟人身安全、交通、风水等有关。一是黄洽原来祖籍莆田，中举前曾在福州黄巷居住，选择在福州郡西榕岸乡下隐居，相对安全。二是榕岸湖头山古时紧临闽江，从水路坐船回福州黄巷只需半天时间，来往方便。三是修建坟墓石料多来自下游闽安镇，船运非常便捷。四是也许是他看上了湖头山这块风水宝地。当然，这些仅仅是一种假想而已。
黄洽在朝时，孝宗、光宗对他赞赏有加。他返乡后，一边惧怕李后报复，一边又眷念皇帝的恩典。为了感恩，他在榕岸建房子的时候特地立了一块“拱北石”，每天朝北方拱拜，以表忠心，这种矛盾的心理活动应该说比较符合他当时的处境。
综上所述，推理榕岸湖头山宋朝古墓主人为黄洽不无道理。
黄洽从68岁乞请返乡至79岁终老于榕岸整整隐居了11年。八百多年过去了，古墓留给人们太多的遐想。根据规划，该墓地已作为工业用地准备进行开发利用，但愿在施工之前，文物部门和考古学家会给大家带来更多的答案和惊喜。( 陈英水)