以物载神 浑然天成
内容更新时间:2009-10-23 15:18:27来源:闽侯乡音报
由提炼“闽侯精神”表述语引发的“闽侯精神”之我见讨论,牵动了闽侯人的敏感神经,吸引了人们的注意力,吊起了人们兴奋点,许多人纷纷凝神动笔深挖闽侯精神之根,寻找闽侯时代之魂。在诸多“闽侯精神”表述语中,我最欣赏杨先生的“龙腾闽海,光耀中华”,品读他的创意解读以及《熔炼闽侯元素,锻造首邑之魂》和《熔炼、灌铸、锻打、雕琢》这两篇“闽侯精神”之我见,我不禁拍案叫绝!那些蓦然回首、似曾相识的句子如电光闪过,使我不由自主感到杨先生的精妙笔锋已经直接触及了自己的心灵!其之所以妙,是因为那些句子似乎全部烂熟于自己的心中,甚至也有可能同样烂熟于其它许多朋友的心中,只是没有被及时地、准确地捕捉并描述出来而已。
辩证唯物者认为:世界统一于物质。所以说提炼精神必须从物质着手,做到物以载神,神以化物,只有这样才能达到物神合一,浑然天成的精神境界。在这点杨先生确实棋高一招,他紧紧锁定“龙”亦物亦神的特点和闽侯人对龙情有独钟的情结,大胆高擎“中华第一灯”这个国宝级文物,让“龙”和“灯”有机结合,无缝对接,既切中闽侯历史和民俗的有力脉点,又号准时代搏动的脉相。他的表述酣畅淋漓,有如行云流水,大气却不张扬,严谨却不拘泥,空灵而不空洞,简洁而不简单,概括力强,概念化少,意象丰富,易发联想。他挖掘深、涵盖广、选材好、提炼精,观点深刻,见解独到,堪称绝句佳作,他人难出其左!
沧海桑田,时世变迁,亘古的是不朽的精神,此所谓“江山易改,本性难移”。正如姚万金诗歌《闽侯精神颂》的吟咏:“你从远古依稀而来……你和空间一样广袤,你和时间一样永恒……你是执着信念的共鸣,你是千百年、千万次坚信的默认……”这就是“闽侯精神”,她根植于史、根植于时、根植于民、根植于闽侯5000多千年积淀的肥沃土地!“龙腾闽海”的龙是东南越的蛇种,传说中的小龙,先民们的精神图腾;是冲门而出,腾空而起“敢为人先”、“敢于创先”(见刘必寿、林善湍、曾小榕、张庆章、叶遵义等表述语)的龙;是海西经济区的龙头或先锋,是“海西竞流,奋勇争先”(见陈英水表述语)的龙舟;是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(“ 厚德载物”、“自强”、“厚德”等词在林葳葳、李其铬、孙洪波、冯利应等表述语中引用)的一代代勤劳、智慧、勇敢的闽侯人民和千古风流闽侯伟人名士;是当代闽侯的“工艺人、汽车人、纺织人、建材人、海外侨贤以及各行各业的创业精英”(引杨亦心表述语创意解读)龙精虎猛的龙虎干劲和龙腾虎跃的龙马精神的写照,体现出“大气、奔放、努力、务实”的特质(中国电信闽侯分公司等多位作者运用了“务实”等词条);是闽侯秀丽山川(为数超一半的表述语涉及闽侯山水)的龙垅、龙脊、龙脉、龙津的贴切引伸,闽侯山水传神,水的妩媚雕琢山的刚毅,山的伟岸反衬水的柔情;是闽侯腾飞的经济和各项事业辉煌的业绩(几乎所有表述语都有这方面的创意解读)恰如其分的比喻。
“光耀中华” 的物质载体就是“中华第一灯”,以其托物言志,恰到好地应和了中华民族“光宗耀祖”情结。闽侯有句经典的俗语:“做人做名声,不做让人怕”,言外之意是:人在抉择“名声”和“利益”时,应以“名声”为重,有“名声”则自己光彩、门庭生辉、祖宗荣耀、直至“光耀中华”!为“赢得生前生后名”,世世代代闽侯人不懈努力,刻苦励志,“学而优则仕”,先后出了2000多名进士,这在中国古代历史上实属罕有。而在近现代闽侯也是人才辈出,以林则徐、严复为代表的一大批伟人,以“山登绝顶我为峰”的气魄,有的以惊天之举,有的以学术之长,屡开中国先河,使闽侯金声玉振,名扬四海。就连没做几件人事、没说几句人话的李鸿章也不得不道出一句:“闽开风气之先”,虽说闽指福建,但这些人物或事情是出在闽侯。时至当代闽侯更是如龙腾飞,挤身全国“百强县”、福建“双十佳”, 荣获“全国知识产权保护先进县”、“全国计划生育先进县”、“全国科技进步县”等数十项国家级的荣誉称号,并被冠以“中国橄榄之乡” 的美称。今天的闽侯是令人骄傲的,她辉煌的业绩“光耀中华”。
当然,品读“闽侯精神”表述语是仁者见仁,智者见智的,我的审美主张要“以物载神、托物言志”,而杨先生的表述语在这方面是做到了“天衣无缝,浑然天成”。我认为“闽侯精神”提炼和讨论,就是对精神表述语的千万次的锻打锤炼,使成为一种文化形式、一把道德标尺、一个审美观念,一股强劲动力!“春雨潜入户,润物细无声”,我相信“闽侯精神”表述语的横空出世,将给闽侯的经济发展和社会生活带来不容忽视的、效能巨大的推动作用。(陈巍)
辩证唯物者认为:世界统一于物质。所以说提炼精神必须从物质着手,做到物以载神,神以化物,只有这样才能达到物神合一,浑然天成的精神境界。在这点杨先生确实棋高一招,他紧紧锁定“龙”亦物亦神的特点和闽侯人对龙情有独钟的情结,大胆高擎“中华第一灯”这个国宝级文物,让“龙”和“灯”有机结合,无缝对接,既切中闽侯历史和民俗的有力脉点,又号准时代搏动的脉相。他的表述酣畅淋漓,有如行云流水,大气却不张扬,严谨却不拘泥,空灵而不空洞,简洁而不简单,概括力强,概念化少,意象丰富,易发联想。他挖掘深、涵盖广、选材好、提炼精,观点深刻,见解独到,堪称绝句佳作,他人难出其左!
沧海桑田,时世变迁,亘古的是不朽的精神,此所谓“江山易改,本性难移”。正如姚万金诗歌《闽侯精神颂》的吟咏:“你从远古依稀而来……你和空间一样广袤,你和时间一样永恒……你是执着信念的共鸣,你是千百年、千万次坚信的默认……”这就是“闽侯精神”,她根植于史、根植于时、根植于民、根植于闽侯5000多千年积淀的肥沃土地!“龙腾闽海”的龙是东南越的蛇种,传说中的小龙,先民们的精神图腾;是冲门而出,腾空而起“敢为人先”、“敢于创先”(见刘必寿、林善湍、曾小榕、张庆章、叶遵义等表述语)的龙;是海西经济区的龙头或先锋,是“海西竞流,奋勇争先”(见陈英水表述语)的龙舟;是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”(“ 厚德载物”、“自强”、“厚德”等词在林葳葳、李其铬、孙洪波、冯利应等表述语中引用)的一代代勤劳、智慧、勇敢的闽侯人民和千古风流闽侯伟人名士;是当代闽侯的“工艺人、汽车人、纺织人、建材人、海外侨贤以及各行各业的创业精英”(引杨亦心表述语创意解读)龙精虎猛的龙虎干劲和龙腾虎跃的龙马精神的写照,体现出“大气、奔放、努力、务实”的特质(中国电信闽侯分公司等多位作者运用了“务实”等词条);是闽侯秀丽山川(为数超一半的表述语涉及闽侯山水)的龙垅、龙脊、龙脉、龙津的贴切引伸,闽侯山水传神,水的妩媚雕琢山的刚毅,山的伟岸反衬水的柔情;是闽侯腾飞的经济和各项事业辉煌的业绩(几乎所有表述语都有这方面的创意解读)恰如其分的比喻。
“光耀中华” 的物质载体就是“中华第一灯”,以其托物言志,恰到好地应和了中华民族“光宗耀祖”情结。闽侯有句经典的俗语:“做人做名声,不做让人怕”,言外之意是:人在抉择“名声”和“利益”时,应以“名声”为重,有“名声”则自己光彩、门庭生辉、祖宗荣耀、直至“光耀中华”!为“赢得生前生后名”,世世代代闽侯人不懈努力,刻苦励志,“学而优则仕”,先后出了2000多名进士,这在中国古代历史上实属罕有。而在近现代闽侯也是人才辈出,以林则徐、严复为代表的一大批伟人,以“山登绝顶我为峰”的气魄,有的以惊天之举,有的以学术之长,屡开中国先河,使闽侯金声玉振,名扬四海。就连没做几件人事、没说几句人话的李鸿章也不得不道出一句:“闽开风气之先”,虽说闽指福建,但这些人物或事情是出在闽侯。时至当代闽侯更是如龙腾飞,挤身全国“百强县”、福建“双十佳”, 荣获“全国知识产权保护先进县”、“全国计划生育先进县”、“全国科技进步县”等数十项国家级的荣誉称号,并被冠以“中国橄榄之乡” 的美称。今天的闽侯是令人骄傲的,她辉煌的业绩“光耀中华”。
当然,品读“闽侯精神”表述语是仁者见仁,智者见智的,我的审美主张要“以物载神、托物言志”,而杨先生的表述语在这方面是做到了“天衣无缝,浑然天成”。我认为“闽侯精神”提炼和讨论,就是对精神表述语的千万次的锻打锤炼,使成为一种文化形式、一把道德标尺、一个审美观念,一股强劲动力!“春雨潜入户,润物细无声”,我相信“闽侯精神”表述语的横空出世,将给闽侯的经济发展和社会生活带来不容忽视的、效能巨大的推动作用。(陈巍)