熔炼闽侯元素 锻造首邑之魂
内容更新时间:2009-08-14 15:03:55来源:闽侯乡音报
“闽侯精神”就是闽侯之魂,她必须反映闽侯历史文化的传承、山水灵性的秉承、群体意识的载承,体现闽侯人的公共道德理念、时代价值观念、未来理想信念,彰显闽侯的气质和风度、灵魂和风骨。
笔者认为:“闽侯精神”的提炼应该熔炼闽侯元素,精心锻打铸造,使之植根于闽侯历史,体现闽侯的发展,并引领闽侯未来的方向,要个性鲜明,雅俗共赏。表述语不能太雅,避免传播障碍;不能太俗,避免品味低下;不能太范,避免个性淡化。从选登的表述语看,好作品不少,文字之精美、语言之时尚、内涵之丰富、寓意之深给人留下深刻印象,写出了闽侯的精气神,如“海涵万族,潮涌世界”、“闽江奔大海,五虎展雄风”等,这些表述语抛开了概念化语言,有地域、有传承、有出典、见精神,是不可多得的上乘之作,笔者为之喝彩!
“闽侯精神”是中华民族精神的组成部分,但不能以中华民族精神代替“闽侯精神”。创新、奋进、奉献、大气、务实、开拓、自信、自强、兼容并蓄、厚德载物、崇文尚美、开明睿智、远见卓实、敏锐开放、追求卓越、敢为天下先等等固然是很好的词语,但它们是种属于中华民族精神内涵所共有的,是概念化和普遍性的东西,有失特色,且已被许多城市精神表述语频繁使用,容易雷同。笔者的观点应该避免使用这些“放四海而皆准”的词语。
精神表述语不同于广告语和口号。地方形象广告语只反映地域特征、文化特色、时代特点、人文特质,以张扬个性、推介自我为目的,是精神的表象,是形而不是神。地方发展口号体现时代脉搏和强音,以激昂、亢奋、响亮、时尚为主弦律,以激励、鞭策为目的,只反映一个特定时期的精神,是局部,而不是全部。
一个国家、一个民族,一个城市、一个街区,甚至一个人,都具有一种精神的。如美国精神:“自由、平等、民主”,曼哈顿街精神:“均富文化,契约精神”;无锡精神:“临太湖而居,温和、灵动”,这些都是极富个性的精神表述语。一个时期也有特定的精神,如民主革命时期“坚忍不拔、百折不挠”的长征精神;新中国成立后的“自力更生、艰苦奋斗,一不怕苦,二不怕死”的愚公移山精神;改革开放初期深圳特区的“拓荒牛”精神、还有“抗洪精神”、“抗震精神”等。一个人物也有其特定精神,如“毫不利已专门利人”的白求恩精神;“无私奉献、艰苦奋斗、甘做钉子和螺丝钉”的雷锋精神;“公仆甘当、艰苦奋斗、实事求是、无私无畏”的焦裕禄精神等。这些精神都鼓舞着、激励着一代又一代中国人,战胜困难,奋勇前进!作为“八闽首邑”的闽侯将提炼出什么样的精神表述语呢,我们将拭目以待!
拙作“龙腾闽海,光耀中华”的提炼,从诸多闽侯元素展开思索,首先从“闽字”说文解字“闽为门里一条虫”入手,引出人们对闽人的戏说成“门里是条虫,出门是条龙”, 顺应褒誉,直奔主题,点明现在的闽侯已成为冲门而出,腾空而起的一条龙;其次从最富闽侯文化底蕴的昙石山文化遗址出土的“中华第一灯”下笔,借物言志,表达光耀中华这一精神境界;再则从世界眼光看闽侯,龙是中华民族象征,世界上普遍尊称华人为中国龙,在海外打拼的闽侯人以自己的勤劳智慧证实他们就是中国龙;四是龙寓意龙马精神,其内涵:大气、奔放、努力、实干;五是龙即龙头,可理解为先锋作用。把“龙”和“灯”有机结合,体现闽侯的实干作风和精神追求。此外,把龙喻为闽侯勤劳智慧的人民、伟人名人、秀丽的山川、腾飞的经济、各项事业辉煌的成就。同时,应和中华民族“光宗耀祖”情结,暗合福州城市精神,意为“大海生蛟龙”。
“闽侯精神”将成为一张最精美的家乡名片,她的提炼将焕发全县人民对闽侯发展的使命感和责任感。(杨瑜)
笔者认为:“闽侯精神”的提炼应该熔炼闽侯元素,精心锻打铸造,使之植根于闽侯历史,体现闽侯的发展,并引领闽侯未来的方向,要个性鲜明,雅俗共赏。表述语不能太雅,避免传播障碍;不能太俗,避免品味低下;不能太范,避免个性淡化。从选登的表述语看,好作品不少,文字之精美、语言之时尚、内涵之丰富、寓意之深给人留下深刻印象,写出了闽侯的精气神,如“海涵万族,潮涌世界”、“闽江奔大海,五虎展雄风”等,这些表述语抛开了概念化语言,有地域、有传承、有出典、见精神,是不可多得的上乘之作,笔者为之喝彩!
“闽侯精神”是中华民族精神的组成部分,但不能以中华民族精神代替“闽侯精神”。创新、奋进、奉献、大气、务实、开拓、自信、自强、兼容并蓄、厚德载物、崇文尚美、开明睿智、远见卓实、敏锐开放、追求卓越、敢为天下先等等固然是很好的词语,但它们是种属于中华民族精神内涵所共有的,是概念化和普遍性的东西,有失特色,且已被许多城市精神表述语频繁使用,容易雷同。笔者的观点应该避免使用这些“放四海而皆准”的词语。
精神表述语不同于广告语和口号。地方形象广告语只反映地域特征、文化特色、时代特点、人文特质,以张扬个性、推介自我为目的,是精神的表象,是形而不是神。地方发展口号体现时代脉搏和强音,以激昂、亢奋、响亮、时尚为主弦律,以激励、鞭策为目的,只反映一个特定时期的精神,是局部,而不是全部。
一个国家、一个民族,一个城市、一个街区,甚至一个人,都具有一种精神的。如美国精神:“自由、平等、民主”,曼哈顿街精神:“均富文化,契约精神”;无锡精神:“临太湖而居,温和、灵动”,这些都是极富个性的精神表述语。一个时期也有特定的精神,如民主革命时期“坚忍不拔、百折不挠”的长征精神;新中国成立后的“自力更生、艰苦奋斗,一不怕苦,二不怕死”的愚公移山精神;改革开放初期深圳特区的“拓荒牛”精神、还有“抗洪精神”、“抗震精神”等。一个人物也有其特定精神,如“毫不利已专门利人”的白求恩精神;“无私奉献、艰苦奋斗、甘做钉子和螺丝钉”的雷锋精神;“公仆甘当、艰苦奋斗、实事求是、无私无畏”的焦裕禄精神等。这些精神都鼓舞着、激励着一代又一代中国人,战胜困难,奋勇前进!作为“八闽首邑”的闽侯将提炼出什么样的精神表述语呢,我们将拭目以待!
拙作“龙腾闽海,光耀中华”的提炼,从诸多闽侯元素展开思索,首先从“闽字”说文解字“闽为门里一条虫”入手,引出人们对闽人的戏说成“门里是条虫,出门是条龙”, 顺应褒誉,直奔主题,点明现在的闽侯已成为冲门而出,腾空而起的一条龙;其次从最富闽侯文化底蕴的昙石山文化遗址出土的“中华第一灯”下笔,借物言志,表达光耀中华这一精神境界;再则从世界眼光看闽侯,龙是中华民族象征,世界上普遍尊称华人为中国龙,在海外打拼的闽侯人以自己的勤劳智慧证实他们就是中国龙;四是龙寓意龙马精神,其内涵:大气、奔放、努力、实干;五是龙即龙头,可理解为先锋作用。把“龙”和“灯”有机结合,体现闽侯的实干作风和精神追求。此外,把龙喻为闽侯勤劳智慧的人民、伟人名人、秀丽的山川、腾飞的经济、各项事业辉煌的成就。同时,应和中华民族“光宗耀祖”情结,暗合福州城市精神,意为“大海生蛟龙”。
“闽侯精神”将成为一张最精美的家乡名片,她的提炼将焕发全县人民对闽侯发展的使命感和责任感。(杨瑜)